风水的门派(风水有多少个流派)

目录：

风水的门派

风水有多少个流派

杨公风水历史

哪个风水门派实战性强

密宗派别

风水的门派

1、当一个学问有不同门派的时候，大家都喜欢进行比较。有些学问的不同门派对同个事情的看完全不同，甚至互相排挤。也有些门派之间是相辅相成关系。那么，阴宅风水的门派有哪些，有什么区别呢？

2、风水主要分为形势与理气两大门类：形势：以观察外形走势为主，多用于古时寻龙点穴；理气：将天时、卦象与地理结合，普遍用于楼宇家居风水，也是现代普遍的风水术。其中形势宗领头者为峦头派，是各派源头。而理气宗中有名气者，则是八宅派和玄空派。

3、关于阴宅风水，不同门派有不同的看，但是相辅相成，各有千秋，不能分好坏。有人认为“峦头”重于“理气”，大多数“风水师”这么认为。也还有人认为只要“理气”好，“峦头”差一些没问题，尤其是在城市。风水学中的“峦头”与“理气”的关系到底是怎样的呢？

4、“峦头”与“理气”是风水学中的两大重要组成部分。先贤认为，“风水之术大抵不去于形势、方位两家。言形势者今谓之峦头，言方位者今谓之理气”。现代风水学由“形”、“气”、“命”、“星”、“日”五个部分组成。所谓“形”是指峦头，包括龙穴砂水四大项，是宅周围的地理环境；“气”指如何确定宅的坐向，使之与周围的山水有机地搭配；“命”指人体生命脉气场；“星”指客星，如岁星、太岁、二十八宿等；“日”指选择有利的年、月、日、时即“时间”去建造宅，使天人地气场和谐协调。因为“峦头”人们看得见，摸得着，属于有形的、实实在在的物质。而“理气”属于无形的精微物质。所以，如果硬把这五个方面来划分谁是峦头，谁是理气的话，那么，风水学中的“气”、“星”、“命”、“日”是一个大的理气。

风水有多少个流派

1、风水学是一门博大精深的学问，是玄学中较为复杂的了。门派分类主要有两大派，细分又可以分为17个门派，具体如下：主要有形式派、理气派（一）形势派： （1）峦头派 （2）形象派 （3）形法派 （二）理气派： （1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）三元九星飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星奇门飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13） 星宿派 （14）金锁玉关派 …… 其实流派之分乃门户之见，这是很害人，应该摒弃门派观念，取各家所长方为能成大器，古今各界集大成者无不如是。

杨公风水历史

1、河流、沟塘、干河流，以及没水情况下的马路、一切四周低洼的地方皆为水。???? 峦头派又分形象、形势、形法等三个门派。???? 形象，把勘察时所见到的地势形状，比喻成形象相似的动物或物品；???? 形法，看比喻出的形象对穴的场所引起或带来的吉凶；???? 形势，以地理形式，主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向论其吉凶。???? 三个派系有密切关系，形象派与形法派都离不开龙、穴、砂、水（峦头），峦头又离不开形象和形法。形法是从形象派中延伸出来的，形势派是把形象、形法结合派生出来的一派，实际上根还都是形象派理论，三个门派的运用方法没有大的区别。

2、? ? ?理气之内涵为三元理气，其理论是宋代王及、陈抟等人创立。其学人最注重罗盘定向，以阳山阴向，阴山阳向不相乘错以定生克，借鉴于形势派理论，在形势派基础上引入《周易》学说和占星学说，创立一学派。理气派也推崇杨筠松为祖师爷。?? ? ?理气派又分方位、卦义、宗庙等门派，凡是与阴阳五行、八卦、九星、河图、洛书、星象、神煞、玄空、六壬等与术数有关的理论都纳入在理气派的理论范围之内，理论基础较为复杂，在此基础上又衍生出许多的小的派系。

3、? ? 紫白飞星法是按洛书九宫顺序演化而来的，以坐山为主，用后天八卦方位布九星。以一卦管三山，将本坐之星安入中宫，以中宫之卦的五行与八方之后天八卦五行的生克关系论断吉凶。??所谓紫白九星，即：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中央为廉贞，六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。?紫白九星风水之法，注重元运的旺衰，以一至九数与八方的生克关系即可断出吉凶。?

4、? ? ?三要派与八宅派大体相同，因此，有许多人认为两者是一回事，将其混为一派。其实不然，虽然八宫九星、游星起法相同，但在用法上则大不相同。???? 八宅派以宅主的年命为主，无论安床、开门、立灶、造厕等，都要配合宅主元命。其宅命的九星配置，是以宅之坐山为伏位，再赔游年星，以灶座压在宅命的凶位，灶口朝向宅命的吉位论吉，反则论凶。三要派不以年命为主，以房子的大门、主房、灶位三位之间的宫位生克论吉凶，而九星配置是从大门起伏位，不论大门开在什么方向上，永远是伏位，视伏位与主卧室和灶房位置定吉凶。??

哪个风水门派实战性强

1、这四大门派的盗墓之术，各有特长，囊括了世上以“风水”、“方术”、“外力”这三大体系，简单来说可作“理”、“技”、“物”三门，也完全涵盖了盗墓之辈“济世”、“寻药”、“求财”这三种动机。此派于北宋期间吸收了摸金与崂山派两派特色，开始形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识，却并非集两家之所长，较于擅长破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。

2、在天下霸唱《鬼吹灯》系列的盗墓江湖中，有四大门派，分别为发丘、摸金、搬山和卸岭。这四大门派的盗墓之术，各有特长，囊括了世上以“风水”、“方术”、“外力”这三大体系，简单来说可作“理”、“技”、“物”三门，也完全涵盖了盗墓之辈“济世”、“寻药”、“求财”这三种动机，由于《鬼吹灯》系列中的主角为“摸金校尉”一脉传人，故而摸金一门在小说中表现较为突出，最为抢眼。

3、发丘和摸金发丘和摸金最开始都是官名，分别为“发丘中郎将”和“摸金校尉”，为东汉末年的曹操在军中所设立，最初是专门发掘坟墓盗取财物以充军饷的军职，因而这两派实际上是同出一脉的，后来虽然演变成盗墓流派中的两大门派，但在盗墓的手段上却一脉相传，几乎一致。以易学五行之理分金定穴，多存立身济世之心，或三两人，或三五人结为一党，无师徒传承之名份，唯以“发丘印”、“摸金符”、“寻龙诀”等物为凭，进退有章，攻守有法，盗亦有道，鸡鸣灯灭不摸金，盗不离道，敬鬼神而远之，

4、不过相比于摸金校尉的头衔不变，一直沿用校尉之名，后世发丘一派“中郎将”的官职名则改为“发丘天官”。发丘天官的身份见证，是一枚正统铜制的“发丘天印”，上刻有“天官赐福，百无禁忌”四个字，是一件不可多得，也是不可替代的神物，有道是“一印在手，鬼神皆避”，而摸金校尉的身份见证，则是“摸金符”，摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，还要经过很多特定的工艺才能制成。

密宗派别

1、 ? ? ? ?中国的风水文化历史悠久，门派众多，玄空风水是其中的重要组成部分。 ? ? ? ?在玄空风水的发展历史上，有许多不同的门派。 ? ? ? ?今天，让我们走近历史，看看所谓的玄空六派。

2、 ? ? ? ?无常派 ? ? ? ?无常派大师是张仲山。张氏名甫，字仲山，无心道人，斋号千墨庵，江苏无锡人，清代嘉庆道光年间玄空学大家。这个派系起源于无锡，在常州推广，所以外界称之为无常派，无常派也以玄空变无常为宗旨，而张公仲山则是无常派的宗师。

3、 ? ? ? ?张仲山是蒋大鸿之后的玄空地理巨头。熟推生克制化，吉凶消长，大江南北三十年神明其道，包括《辨正直解》、《临穴指南》、《天元五歌解读》、《心眼指要》、《玄空秘密注释》。被誉为张仲山是蒋大鸿之后，第一个治理玄空地理的人。

4、 ? ? ? ?广东派，又称闽南派 ? ? ? ?大师蔡岷山，名本江，东湖散人，澄海东湖乡人，有《辨正求真》。他的儿子蔡书云，字林士，有《山头心法图诀》。吴师青是《地学铁骨秘》，孔昭苏是《孔玄空宝鉴》，刘丽是《三元地理一脉真传》。