先天八卦类象是什么？八卦在现实生活中代表什么
01 我们发现智慧的古人是通过对世间万物加以观察、总结，最后将由于气的阴阳互动而产生的组成万事万物的最基本的元素（或基本性质）归纳为五类，这样才逐步完善了“五行系统”。这里似乎抛开了阴阳两种状态本身的多寡对环境的影响。难道我们就真的没有什么办法直接对环境中“阴阳”的多寡加以辨别，通过改善阴阳的组合，来直接平衡环境因素中的阴阳，创造和谐环境了吗？
02 答案是：有的。这个方法就是“八卦”。
因为八卦最早见载于《周易》，所以我们又可称其为“经卦”，是磅礴浩繁的易学最主要、最核心的部分。八卦是直接运用阴阳的组合来描述万事万物之间的规律、顺序的方法体系。他首先创造性地用阳爻（—）和阴爻（- -）两个符号来代表“阴”和“阳”这两种气的性质，传统上称之为“两仪”。
03 《老子》有言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是阴阳变化的规律所在，《周易》的八卦体系同样适用。根据这个规律，将阴阳两两相交，则显示了阴阳交互变化过程中的四种状态：太阳、少阳、太阴、少阴。在此基础上再叠加一次，就是前面讲到的“生三”，就构成了八卦体系中用以描述天地万物规律、顺序的基本的图形：乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑。将这八个卦每两卦加以重叠，就形成了“六十四卦”，通过这六十四卦之间不同爻位的相互转化，使这六十四卦形成可以相互转化的整体，从而建立了以八卦为基础的解释和描述天地万物规律和顺序的完整体系。
04 古人对于象数学的探索，大大地丰富了八卦体系的内容，用“数”和“象”对万事万物的生成、运行规律、顺序等作了细致的推演。产生了更多、更直观的辨别、调整、改善环境的方法。首先，就是用“数阵”方式——“河图”“洛书”描述了天地生成的序列和运行规律。“河洛”数理实在是易学的核心内容。
由“河洛”学的“数阵”演化出了一系列完整的关于数字和方位的择吉方法。其次，就是完善了先后天八卦图两个八卦的排列体系，并提出“先天为体，后天为用”（同时，也有“河图为体，洛书为用”之说。），即以先天来穷究哲学之道，以后天来付诸实际应用。
05 在象数派看来，“先天八卦”是以八卦代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然物，用卦序表示一定的方位，以此作为构成世界的基础。这是一个相对静态的世界。而“后天八卦”（也称“文王八卦”）则用以表示世间万物序列关系和运动规律。通过后世的积累，又赋予了八卦更多的象征意义。
下面我们列了一些最常用、最主要的八卦类象，供大家在以后的实际运用中做个参照。
八卦类象简示表
卦名
自然
季节
方位
动物
人
人体部位
属性
五行
气象
内脏
节气
乾
天
秋冬间
西北
马
父
首
健
金
晴
肺
立冬
坤
地
夏秋间
西南
牛
母
腹
顺
土
云
脾
立秋
震
雷
春
东
龙
长男
足
动
木
雷
肝
春分
巽
风
春夏间
东南
鸡
长女
股
人
木
风
胆
立夏
坎
水
冬
北
豕
中南
耳
陷
水
雨
肾脏膀胱
冬
离
火
夏
南
雉
中女
目
附
火
晴
心脏小肠
夏至
艮
山
冬春间
东北
狗
少男
手
止
土
雾
胃
立春
兑
泽
秋
西
羊
少女
口
悦
金
雨
大肠
秋分
评论留言