喜欢看电视剧尤其是喜欢看电影的朋友们，想必对符咒这件法器相当熟悉了吧，在许多恐怖片或者仙侠影视作品中都少不了它的身影。在现实生活中我们也会遇到用到符的时候，赶紧来补习一下知识吧。下面就由风水网的小编为您解密常用的符一般分以下种类。

常用的符一般分以下种类：

犯太岁的要带太岁开运符进行化解，兔年犯太岁的属相有鸡，龙，鼠，兔和马这五个属相。

对于经商之人都求五鬼运财符来旺偏财运。上班有工作之人旺财可以带五路招财符。

对于那些没有对象的单身男女，想要快速找到对象要请一道姻缘符来催旺桃花。

夫妻双方有一方出现外遇，或者是其它因素导致一方想离婚的，可能请一道回心转意符进行化解。

夫妻间经常闹矛盾，打嘴架或者是性格不和的可以请一道婚姻和合符来进行调解。

运气常年不好，干什么都不行又不犯太岁者，可以请一道旺运符来催旺自己的运势。

工作中想旺贵人，提职加薪，事业顺利可以请一道事业符来旺自己的工作运势。

胆小的人士，体弱多病的人或者是开车一簇，可以请一道平安符来保身体健康和平安。

企业白领、高管或者是政府官员可以请一道飞黄腾达符，来旺自己的运势，事业飞黄腾达。

家中人经常莫明其妙的生病，运势低下，失心不足，可以请一道镇宅旺运符来进行化解。

对于学生或者是自学考试公务员考试之类的可以请一道文昌符带在身上，这样可以起到思维敏捷，精力集中提高考试成绩的作用。

符的功能：

1、用符水治病。唐初，第十一代天师张通元，字仲达，天性静默，常独坐一室，非时不出，虽家人罕识其面。岁大疫，以标植水中，汲饮者皆愈，乞符水者不远千里而至，（标，系符录的一种）。北宋徽宗时，天下瘟疫流行。第三十代天师张继先书符投大瓮贮水以饮疫者，皆愈。南宋时，王子魏王镇守明州时有疾，第三十三代天师张景渊咒水饮而愈。明初，第四十二代天师张正常入朝京师求符者日以千百计，待吏不暇给，闭关拒之不能止，乃录巨符，投朝天宫井中，人争汲之，须臾水竭土见，犹弗已。太祖为立亭井上，号太已泉。明中叶，杭州瘟疫注行，第四十五代天师张懋丞亦书薜符投井，饮者立愈。除用符水治病外，天师后裔还有用所谓木叶、铁券来治病防灾。如第十九代张天师张修：性淳朴，躬耕干野，以疾告者，录木叶治之，皆愈。（木叶系一种木质符录）第二十三代天师张季文当五代十国战乱之际，乃铸铁环券数万，佩之可免兵灾，求者甚众。

2、用符录抵御自然灾害，解州教育界池水溢。诏治之，书铁符投池中，怒霆磔蛟死，盐课复常。这是第三十代天师张继先曾为宋徽宗盐池治蛟的事。第三十八代天师张与材也因持符治潮有功，受到元成宗的嘉奖。第四十七代天师张元庆于明弘治已未年（1499年）由京师还山舟次沽头闸，旱浅不前，有司请祷，书铁符投白象潭，薄暮云蒸，雨注遂利清焉。由于符录的功能神通广大，故名目繁多，按《黄庭遁甲缘身经》载：遇恶鬼有六甲六乙符，遇火有六壬六癸符，遇水有六戊六已符，打官司有六庚六辛符，这些符或烧或服，或以灰冲水服下，或埋于门前窗下，或揣入怀中，或贴在墙上，各有各的用途，各有各的威力。

符的化解之功效：

《三洞神符记》有云：以道之精气，布于简墨，会物精气，以祛邪伪，辅助正真，召会群灵，制御生死，保持劫运，安镇五方，然符本于结空太真，仰写天文，分置方位，区别图像，符书之异于符者，通取云物星辰之势，书者别析音句铨量之旨，图者画取灵变之状，然符中有书参以图样，书中有图，形声并用，故有八体，六文更相发显。

修道之人书符以召役鬼神或即沿用其意而来。以为天神垂符图，示以云采图像，即所谓「云篆」，录之而神符。又以为天神降授神符，焚之取信天神，可役使、召劾不同司职的鬼神，或镇邪祛疾，或倒转日月，或称位五岳。神符的内容，一般为神真的名讳、形貌、符咒等。神符是以意念与精炁为载体，沟通人与神关系的信息信道。修道之人写符，正是将道家修练之精气，透过笔墨纸张，发挥驱邪制煞、远离灾劫、招财增运的力量。道之精气即是今日所讲的意念力。

符咒一般有四种主要的表达形式，也就是所谓的四大要诀：

符：就是书符，代表灵界公文和法规。 　　

咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，起到对鬼神的说服作用。 　　

印：就是手印，代表灵界的权威和印信。 　　

斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，代表不同作用的威力。 　　

符咒其实就是一种意念的修炼，通过固定的载体强化人内心中的精神力量，从而起到相应的作用。

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