玛雅历法的预言传说:五次毁灭和重生_惊吓众人的玛雅末日预言大

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根据玛雅历法的预言传说,我们所生存的世界,共有五次毁灭和重生周期——每一周期即所谓的“太阳纪”。按照这一传说,现在人类正处在第五个“太阳纪”,曾经引起广泛猜测的2012年,则是“第5太阳纪”的开始。那么今天就一起来了解玛雅人关于五次毁灭和重生的传说。

第一个太阳纪是根达亚文明,这是一个超能力文明,人们的身高1米左右,男人有第三只眼,是翡翠色,功能各有不同。有的能预测,有的具有杀伤力,而女人是没有第三只眼的,所以女人害怕男人。但是这个时期的女人,其子宫有神的能力,女人怀孕前会与天上要投生的神联系,谈好了,女人才会要孩子。根达亚文明毁于大陆沉没。

第二个太阳纪是米索不达亚文明,米索不达亚文明是上个文明——根达亚文明的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了,超能力也渐渐消失了。在根达亚文明里面,男人有第三只眼睛,可是到了米索不达亚文明时期,男人的第三只眼开始消失。

这一时期的人们,对饮食特别爱好,发展出各色各样的专家,所以又被称为饮食文明。米索不达亚文明发生在南极大陆,毁于地球磁极转换。

第三个太阳纪是穆里亚文明,玛雅人所推测的地球上的第三次文明,也称生物能文明。是上个文明(米索布达亚文明)的逃亡者的延续。米索不达亚文明的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量,这个能量非常巨大,经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机器,这个机器可以放大能量,该文明毁于大陆沉没。

第四个太阳纪是亚特兰蒂斯文明,也叫做光的文明,亚特兰蒂斯文明时期的成员,是来自猎户座的殖民者。他们拥有光的能力,最终是火雨的肆虐下引发大地覆灭。在玛雅人的说法里,亚特兰蒂斯文明早在穆里亚文明时期就建立了,这两个文明后来还打过核战争。

第五个太阳纪也就是人类现在存在的文明,又叫做情感的文明,人们会使用情感,玛雅人认为,这个文明会在2012年12月21日结束,人类文明提升到精神文明。玛雅人的“卓尔金历”指出,“第五个太阳纪”是最后一个“太阳纪”,在银河季候的这一段时期中,我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。

这个“大周期”的时间是从公元前3113年起到公元2012年止。在此期间,运动着的地球以及太阳系会通过一束来自银河系核心的银河射线,这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之,地球通过这束射线需要五一二五年之久。2012年12月21日就是本次人类文明结束的日子。此后,人类会进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。

对于玛雅文明,可能很多人并不是非常了解,它从天而降,却又在最繁盛的时候突然停止。这个神秘而又伟大的民族,在哥伦布发现美洲大陆之前,却早已经失踪得毫无踪迹。但是我们对玛雅末日的五大预言却一点都不陌生,那么本期民族文化中,就让我们一起来看看玛雅末日五大预言的内容是什么。

玛雅文明,是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。虽然处于新石器时代,却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。与印加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明(阿兹特克帝国与玛雅文明位于中美洲;印加帝国位于南美洲安第斯山一带)。

依据中美洲编年,玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期(公元前1500年-公元300年)也称形成期,历法及文字的发明、纪念碑的设立及建筑的兴建均在此时期;古典期是全盛期(约4世纪-9世纪),此时期文字的使用、纪念碑的设立、建筑的兴建及艺术的发挥均在此时期达于极盛;后古典期(约9世纪-16世纪 ),此时期北部兴起奇琴·伊察及乌斯马尔等城邦兴起,文化也逐渐式微(衰弱)。玛雅从来不像中国、埃及等文明拥有一个统一的强大帝国,全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦,然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。16世纪时,玛雅文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝国消灭。

玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名。约形成于公元前1500年,玛雅人创造了辉煌的玛雅文明。

玛雅人有一套复杂的历法,以卓尔金历、太阳历(哈布历)和太阴历(金星历)为基础,还有一种长纪历,极适于推算悠远漫长的历史刻度。这套由多种历法和年鉴组成的玛雅历法,建立在极其发达的数学思维之上,反映出古代玛雅人高超的天文学和数学水平,那么就来看日历表,了解玛雅历法的计算是怎样进行的。

玛雅人的数字是20进位的,每月也只有20天。他们通用的历法有几种,一是卓尔金历,又叫“圣年历”,它把一年分为13个月,每月20天,全年共260日。卓尔金历被用来决定宗教及祭典项目的时间,并做占卜用。

第二种是“太阳历”,即哈布历,又称“民历”,每年有18个月,每月20天,另加5天是禁忌日,即全年共365天,每4年加闰1天。玛雅人认为一个月(兀纳)等于20天(金),一年(盾)等于18个月(兀纳),再加上每年之中有5个未列在内的忌日,一年实际的天数为365天,这正好与现代人对地球自转时程的认识相吻合。玛雅人精确计算出的太阳年长度为365.2420日,现代人测算得出365.2422日,二者误差仅为0.0002日,就是说5000年的误差才仅仅一天。

还有一种是太阴历,即金星历,是一种以金星的周期活动为标准的历法规则。玛雅人花费了384年的观察期,算出584日的金星历年,现代人测算为583.92日,误差每天不到12秒,每月只有6分钟。

金星周期历法之所以对玛雅人格外重要,是因为玛雅人认为金星周期与战争有关,并用它来占卜战争及加冕仪式的良辰吉日,玛雅统治者会计划在金星升起时开战。玛雅人也很有可能追踪了其它如火星、水星、以及木星等行星的运行。

哈布历和卓尔金历相组合的历法周期,只能区别260天和365天的最小公倍数18980天(365×52=260×73=18980)以内的日期,约小于52个太阳年。有些人于一生中会重复一次这个周期。因此,若是要准确纪录他们的历史,则需使用另一种更为精炼的计日方法。

长纪历就是使用数列表示,大致上是以20为基数,是为了能单独计算所有天数而建立的,它也是玛雅历的历法中周期最长的历法。

在平时,玛雅人是把这几种历法同时使用的。这些历法以复杂的方式互相同步、并紧密结合,便能组成52年循环一次的周期,这一点颇像中国的天干地支纪年。这套历法,玛雅人早在纪元前已熟练运用,其精确程度远远超过同时代古希腊或古罗马人所用的历法。

玛雅历法,是古代玛雅文明呈现给世人的宝藏与谜题,现代玛雅文明研究者,越研究玛雅历法,就越为古代玛雅人在天文、数学、历法方面的知识水平所震撼。今天我们就来了解,玛雅历法中表现出来的,玛雅人的时间观。

随着使用进位制的长纪历不断发展,玛雅人有了能以线性关系纪录不同事件的绝佳系统。理论上,这个系统可以很轻易地表示任何所需的时间长度,只需增加代表更高位的数字即可,而借此产生无止境增加的天数乘积,使序列中每一天都能占有一个独特的长计历数字。

实际上,绝大多数的玛雅长纪历碑文中只局限以系统中的后五项系数表示,用来表示历史或现代日期早已绰绰有余,长纪历的周期大约5126个太阳年,始于公元前3114年8月11日或公元前3113年9月6日。即便如此,目前残存的若干碑文样本揭示抑或暗示有更长的序列存在。此表示玛雅人相当了解线性(过去、现在、未来)的时间观念。

然而,与其它中美洲社会相同,各种历法周期的重复、可观察的自然现象周期、以及他们神话传统中一再重复死与新生的意象,皆对玛雅人的社会产生了重大且普遍的影响,这种重视时间“循环性本质”的观点是非常特出的,且许多祭典是与许多不同周期的结束与重新开始有关。

当特定的历法配置再度重复时,也会产生相关的“超自然”影响。特定的历法配置对他们而言都有一个独特的“角色”,会影响该配置日期中所发生的事件。因为发生在未来日期中的事件会被前一循环所对应的日期影响,所以可借此预兆做出占卜,祭典以及重大事件的时间会选择订定在良辰吉日中,而避免订在凶日,而重大的历法周期之结束,常会标记在特定的纪念碑(大多数是石碑)上作为纪念,并附有贡奉的祭典。

在玛雅的创世神话中,也提到了循环性的观点,指出除了人类现今所居住的世界之前还存在着其他的世界(视不同的传统而定,有一至五个),由神明塑造成不同的形式,但一个接着一个毁灭了。现今的世界也是个脆弱的存在,需要靠祈祷及定期提供牲礼来维持万物的平衡。而在其他的中美洲社会中也发现了类似观点。

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