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端午这天，对于很多人的记忆都只是吃粽子，赛龙舟，因为要几年屈原嘛。那么，在常州人的记忆中呢，就是吃粽子、挂菖蒲。但其实，常州过端午节的习俗那是多姿多彩的，本期常州文化就将为你介绍常州多样化的端午节习俗。

常州端午节的习俗还真不少，这一年一度的佳节，常州人家里可热闹了，不仅家家户户要包粽子、挂菖蒲，孩子们还要穿上五毒衣，寺庙的僧人也会向周边的人家赠送钟馗像。“酒入雄黄粽子裹，白云古渡赛龙舟”，老常州们的端午节，最有特色的风俗应该当属划龙舟了。常州古称“六龙城”五月初五白云溪上

龙江剧是咱们当今中国一个比较年轻的戏曲剧种一直，也是黑龙江地区汉族地方的戏曲之一。龙江剧是在二人转、拉场戏的基础上，吸收了东北大秧歌等北方的一些舞蹈的结合。那么，大家对于黑龙江的龙江剧有多了解呢？

接下来，就让我们一起从城市文化的角度一起来寻找答案吧！

手绢功是龙江剧表演中经常使用的一种程式动作，来自于二人转，但又有新的发展。比如《皇亲国戚》中的杏花出龙江剧场，随着音乐的节奏先抛出一个回旋绢，表现了她小鸟出笼般的喜悦心情。扇子功源自二人转，但比原来更为夸张，如《

在我国有非常深厚的节日文化，其中端午节是已经传承久远的节日了，每个地区过端午节的形式都是各不相同的，在闽南地区的漳州市，就是非常的具有特色，你对漳州端午节的习俗有多少了解呢？本期传统节日为你解析。

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。

在漳州，人们把端午节视为仅次于春节的节日，民间有裹粽、卤面、备菜肴敬祖先、拜神明的习俗。端午节这一天，漳州民间祭拜的是具漳州本土特色的“水仙王”。

中国民间文艺家协会会员郑慧聪：因为看到屈原公掉到江里去，所以对水有一种特别的情感，总是希望水能把他（屈原）救起来让他活过来，所以就要拜水花，早晨拿供品拜“水花”。

正文：祭拜之后，家家户户便开始在自家大门、房门的门楣上悬插艾叶、菖蒲、石榴叶等五种植物。这些多为芳香科植物，能发出一定气味，可以杀菌并驱除蚊、蝇。

正文：中午时刻，漳州人还会打“午时水”来喷洒房间庭院或洗澡、洗脸、洗手脚，用以避邪祛瘟，防止入夏生痱子，外出不会被蛇咬。部分市民还会用午时水泡饮午时茶，以治百病。

漳州市诏安县数百年来端午节走“贡王”的民俗，是全国独一无二的。每逢端午节，当地乡人分别从两庙中抬出“开漳圣王”陈元光的部将沈世纪、李伯瑶二将的神像出行，环绕北关游街时，由庙宇灯笼前导，刀斧戈戟罗列双行，社众排队随后，齐唱原名龙船鼓歌的“贡王歌”，十分热闹。

众所周知，越具有民族特色的文化，就越贴近自然，黎族文化正是如此。黎族的各种饰品，都是纯手工的，材料取自牛骨、银、木材等等进行制作，有闪烁银光的簪子，打磨的骨链，木梳子等各异不同，这些无不是贴近大自然的气息。下面，随小编一起看看黎族多姿多彩的装饰文化吧。

黎族已婚妇女发髻均结于脑后，绾髻的方式不同，样式繁多。其绾髻多饰以银簪、骨簪、木梳等。其中，润方言妇女饰以雕刻精美并有武士头盔，有单人头和双人头的骨簪、铜质和银质的插片和骨梳、小腿缠蓝色的裹腿布，美孚方言妇女的发髻以牛骨簪和银簪、银质和铝质的各色饰品