金陵风水(中国第一风水宝地在哪里)

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金陵风水

中国第一风水宝地在哪里

云浮云浮未葬风水宝地

台山风水留题集锦

金陵风水

1、南京市是六朝古都其一，地形险要，周围全是山，北高南低，易守不容易攻，就是说由于这种特性，因此，从古至今南京市就是说多朝的国都，那么在大城市风水学中，南京市的风水学布局是哪些的，是居家风水中的风水地么？我们

2、南京市的来龙行情。（1）主龙行情：纵览南京市龙势，当以湖北省的泰山为祖先，由黄山莲花峰出脉，龙脉支系，其左支为南京市龙脉之祖脉，平原地带龙随水行，过泾县，过了芜湖县，至到石臼湖地区，以此为祖龙第一节。再从石臼湖到天生桥地区，越过句容北河，直抵南京市江宁区的方山镇方山风景区，以此为来龙第二节。

3、再从方山地区直行而结紫金山，在其中以钟山医院门诊后边的山峰主导脉直上峰顶，其他山峰为副助之脉，进而总体产生了1个牙环行的公路边坡行状，以此为龙脉笫四节。主脉再从紫金山顶下方，过刘王井到南京航空烈士公园，过兴卫村水利枢纽地区，过万寿村到湘江边的笆斗山，然再跨江吐舌立即八卦洲，以此为行龙最后每节。

4、二，南京市地貌的风水学布局――(青龙舔水)。湘江之水千里崩腾而成，大气磅礴直连东海之滨，南京市之龙从泰山潜游而成，从方山起顶，到紫金山总体山峰处伸开齿牙，前唇直抵湘江之岸，吐舌舔汲于八卦洲，故自己将南京市地貌布局称之为(青龙舔水)。为什么称之为(舔水)？因嘴巴之忽明忽暗也，其八卦洲为嘴巴而被长江水侵蚀，伸曲忽明忽暗即是(舔)。若如重庆市之地，嘴唇直连于江则称之为(汲水)也。

中国第一风水宝地在哪里

1、北京城山环水抱，藏风聚气，从古至今一直被认为是中国的风水宝地，而且特别适宜建都。巍峨雄浑的太行山和莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城，而北京城的南面则有永定河蜿蜒流过，形成了山环水抱的绝佳风水格局。从地理位置上来说，北京城南连江淮，北控关外，正是理想的掌控天下的建都之所。同时，历朝历代的统治者均着力改善北京城的风水格局，进一步增强了它的气运。稍微有些可惜的是，永定河的水脉较小，而在堪舆学中，水主财，所以北京的经济实力虽属国内顶尖，却一直无法坐稳龙头老大的位置。

2、苏州位于太湖之滨，长江南岸的入海口处。古称吴、吴都、吴中、东吴、吴门。苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，公元前514年建城，是中国首批24个历史文化名城之一，中国重点风景旅游城市，也是4个中国重点环境保护城市之一。

3、据清代史志记载：“重庆府城，周十二里六分，门十七，九开八闭，俗以为九宫八卦之形，环江为池”。如果将“九宫八卦”的古城格局放到中国西部的自然山川和人文历史中考量，重庆的风水图像更显示中国西部都会凌空大度的“来龙去脉”。中国的两条祖宗山昆仑和巴颜喀拉穿越青藏高原东南后，将龙脉之气凝聚于此，随长江穿越三峡逶迤向东而去。重庆的“来龙去脉”堪称中国最完整的风水龙脉体系。

4、九朝古都洛阳，是中原大地上的又一处风水宝地。洛阳城位于伊洛盆地内，四面环山，加之附近又有黄河、洛河等水系流过，实乃龙脉聚集之地，也因此成为了中原文化的发源地。洛阳谐音“落阳”，象征着帝王的死亡。巧合的是，洛阳城北的北邙山也是帝王将相挑选陵墓时的首选，历史上共有6代24帝长眠于此，堪称中国之最，在民间也有“生在苏杭，葬在北邙”的说法。

云浮云浮未葬风水宝地

1、坟山风水好坏关系到后代子孙福祉，因此在有些农村有三不让之说：坟山、祖屋和老婆这三样不能转让给别人。这里坟山是指墓地风水宝地，能发富贵，出官权的墓地风水。广西梧州有一家族，一共27人，出九位教授，人家都说是祖上坟山了得，人家尚且要信坟山风水！还有达官贵人，本已经位高权重，都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）。坟山风水天人感应坟山风水的感应，感应者，言其天道也。夫天道不言而感应，福善祸淫，皆是物也。谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也。所以，求地的人必须以积德为本，如果其德果厚，天必以吉地应之，以其福荫其子孙也，地之吉亦将以符也。若其恶果盈天，必以凶地报应之，祸其子孙也。盖心者气之主，气者德之符，天未常有心于人，而人之一心一气，感应自相符合。郭氏云：吉凶感应，鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之，但若不修其本，惟末是图，则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙.坟山风水的顺逆，顺逆者，言其去来也。其来的如何。水的所发处，山的所起之地。其去的又如何？水的趋向，山的止处。知来去而知顺逆者有矣，不知来去而知顺逆的，没有。夫顺逆二路，如盲似聋，自非灼然有见，鲜不以逆为顺，以顺者为逆矣。要知顺山顺水者，顺也，所谓来处来者是也。逆山逆水者，逆也，所谓去处去者是也。立穴之法，要顺中取逆，逆中取顺，这一道理，不可易改。若推而广之，则脉有顺逆，龙有顺逆。顺龙之穴结必逆，逆龙之穴结必顺，这就是山川的自然形势。大凡论顺逆者，要知山川的大势，默定于数里之外，而后推顺逆于咫尺微茫之间，否则黑白混淆，以逆为顺，以顺为逆。坟山风水的向背，向背者，言其情性也。地理与人事不远，人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚。向我的，必有周旋相与之意，其背我的，必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背。向的不难见，凡相对如君臣，相待同宾主，相亲相爱象兄弟骨肉，这些都为向之情也。背者也不难见，凡相视如仇敌，相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也。察形貌的真伪，察其情性者得其真，向背的道理明白了，吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要，不过是山水的向背而己。坟山风水的动静，动静者，便是其变通也。大凡天下之理，均欲动中求静，静中求静，不欲静愈静，动愈动。古语云：水本动，欲其静；山本静，欲其动。这乃至理之言也！所山以静为常，是叫无动，动则成龙也；水以动为常，是叫无静，静则结吉地也。所以成龙的山，一定踊跃翔舞，结地的水，必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒，冲激牵射，则动不离动，静不离静，山水便不融结也。但是一静一动，互相循环，山也有动极而静，水也有静极而动，不可执一而论，全在于融化之妙。坟山风水的浅深，浅深者，言其准的也。若浅深适当，则风水自成，故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬，则气从上而过；宜深而浅葬，则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应，即是这样的原因。大凡察来脉的阴阳，再看四山的从佐。如果脉入首强，作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳，宜浅。来龙入首弱，作穴凸，出口尖，此脉沉而穴阴，宜深。故有浅深得乘，风水自成之说。浅深之法多变，然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅，当浅而深，差于咫尺之间，反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也。

2、白羊座21-19火象星座金牛座20-20土象星座双子座21-21风象星座巨蟹座22-22水象星座狮子座23-22火象星座处女座23-22土象星座天秤座23-23风象星座天蝎座24-122水象星座射手座123-121火象星座摩羯座122-19土象星座水瓶座20-18风象星座双鱼座19-20水象星座星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询你好朋友 这里是星座休闲吧啊 你另问个序列吧 免得误了你的事 愿好运常相伴你左右！！

台山风水留题集锦

1、山中年年结雾烟，阵势巍峨插碧天；山高日夜生明远，大平南宁降横州；金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣；五山无极山，鼓响胜天边；乾山乾向水流乾，合山合水胸中立；三百六十龙神足，三十六公朝天子；千水万水归一水，水曲迢迢又湾湾；广东大海作明堂，洪福滔天作圣君；固是天子地，万世着帝袭。赖公并点评曰：此地结三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代阴功大福之人方葬得着，无福之人勿需强求，谨记。

2、原夫白石之龙秀继述云雾之源宗震贪狼而起少祖 耸云汉而以参天 起祖九五星辰 实为可贵腾腾木火 漂漂金水 左脉分结二皮砂甘姓祖坟右脉分结石马山何姓祖墓正脉结梧桐猪母寿星之穴 穴系崎岖 本主卓立四方 万山朝顾数十里行止 所自由也 少祖耸拔于楼台 紫微星显震北极至于结作星辰入首木星峨结乾 乾为天门 四九是穴 坐藏弗露非人事强求实神灵所寄也 穴下水绕 万里长河而会 左右砂弯水抱层层近侍而远耸大门开自沧河 雷鸣鼓震 逐溪近自江背 四九得卦 大堂万派朝宗流水曲注 门户列于飞凤 城门巩固 天马列门喧嘶 贵人门外朝拜文峰受于箕轸剑戟受于艮方 紫微星震于北极 帝座嵌于娄星 峰峰秀丽山山凌云 如齿如锯 为卒为兵 葬者兴邦兮 状元古系 家门永荣兮而炽而昌 富堪敌国文武同科 宗枝茂盛兮 千丁万户 余卜欲葬于人兮内因隔县跨省 福地非吾兮 何人可葬 瞬息常叹兮 异乡难与言天地神灵所寄也 爰作山赋查等福人葬也于广西不居其一亦居其二焉康熙七年冬

3、夫!天地有造化之机,山川有容荡之象.常观塘坪一方,石人之地,由米贵起祖英气而来,春风独占,廉贞作祖,为官中带列三宫,然而左右龙飞,余枝未绪,中枝为干,故此言之细参,脉络相连,木火通明而至,变五星叠出,降大帐之飞腾.龙腰叠叠,关不住穿杨之箭.带仓带库,耀气飞扬.穴高而无绪,故此连天脉露,立马到头,壮威严王室,似此威风整顿,不亚三军.大开祥凤之腾,列开大帐,浑浑浊浊,神藏相貌之中隐隐隆隆,**展微唇之一席,象气冲落山河,精忠贯于宇宙,观乎星斗,再仰面石人僵笑.左有五龙为辅,右有大仑为弼,贪魁秩宛之谋.青龙左兮,似豹狼之蟠踞,白虎右兮,熊罴之形势,抚帐宏开,是将军镇武,诸山缠绕,皆我低牙.更可爱者,砂如兵卒拥护,龙如将师蹈权,列阵操行,瑞令班师上将,扬旗击鼓,俨如娘子之军.扣拜书生,大报英雄之路,内外龟蛇聚会,禄享千钟.大小龙门为铁闸,玄之又玄也.若得公侯牛眠之地且而丁者千千,财者万万.局圆气聚,高显科名.累无白丁.文载三元一纪,武居一品当朝,又得高官于龙殿,万山朝拜,宛如星拱北辰,绶恭真传者,可登精选.时师俗眼,枉费劳心.凡结大地,有神鬼之所司,非人力而可作.或天时地利、或造化之机，于福善者，思邓公之佳诚，守先人之阴德。。。。。。。非仁人之所得，宜赋有千重。且世未有福缘，自此搭山元赋，为后人福未功兮，听由天地留之待也。?谭飞娥题岑溪天星水库

4、廉贞作祖如蛟龙，谁觉梦魂逼看空，或有上星行拱出，或有三台列一重。北边前有诸廉武，壮龙内有御屏峰，溪涧局现三阳星，滩头案现七江红。廉贞来势火星明，龙楼宝殿贵非轻，华盖三台真名贵，老木吐枝曲折行。紫气端清微为穴，吉星光照地中灵，仓库旗鼓列案外，龙盘虎据局和平。锦账夹屏来夹脉，干龙收束在中停，穴之必胜功当取，殿前挂榜朝天成。赤帝当前为卦师，牛马归扶关汉卿，九曲朝堂堪敌国，千山万水尽朝迎。此是干龙腰中结，吉穴留与后人评。(坤龙坤向水流坤)?