这里给大家详细分析一下山泽损卦上九爻辞详解方面的内容，包括山泽损卦上九爻爻辞及释义，山泽损卦上九爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦，以及山泽损卦上九爻爻辞释意、评议等方面的内容。

一、山泽损卦上九爻辞及爻辞释义

1、山泽损卦上九爻辞

上九。弗损，益之，无咎。贞吉。利有攸往，得臣无家。

象曰：弗损益之，大得志也。

2、山泽损卦上九爻白话文解释

上九：不要减损，不要增益，一任其旧，没有灾难，卜问得吉兆。筮遇此爻，有所往则必获利，将得到一单身奴隶。

《象辞》说：不要减损，不要增益，公允执中，如此行事，平生志愿当能实现。

3、山泽损卦上九爻爻辞释义

爻辞的意思是：不作任何损失的情况下就能使他人获得收益，没有过错。坚守正道就会吉祥。这时要勇于前去办事，将会惠及天下，万民归心。

上九居于损卦顶端，《象》中这样分析本爻：“弗损益之”，大得志也。这里指出：“不作任何损失的情况下就能使他人获得收益”，是因为处在损卦最高位置，本身所获取的大量的助益，使得不用自我减损就可以有益他人，这当然是损卦的最高境界，实现了损卦所追求的目标。

二、山泽损卦上九爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，贵人扶持，财利可期。做官的会得到下属的爱戴，领导的器重。

2、***学大儒傅佩荣解

时运：一帆风顺，所图可成。

财运：物价平平，获利不少。

家宅：不必改造。

身体：出外求医。

三、山泽损卦上九爻动变卦解析

山泽损卦上九爻动变得周易第19卦地泽临

山泽损卦上九爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

四、山泽损卦上九爻爻辞详解

1、山泽损卦爻辞上九释意：

“弗损益之，无咎，贞吉”：意思是，既不受损，也没得益。这当然没有过失。此时，只有行为上端正不偏，才会得吉。

上九位于全卦的最上方，损卦卦义至此要发生转变了，即从损变为不损，所以说弗损。然而，上九居于至高无上之位，根据居高则损、在下则益的道理，也不可能受益，所以说弗益。再者，位卦为巽，列卦也为巽，这叫做列卦得位。巽为逊退，以逊退之性而得位，与世无争，所以，虽然处于当损之时，却能无损无益。这正象《道德经》所说的那样：“夫唯无争，故无尤”，意思是，因为不与人争，所以没有过失。第三，实际上，上九即使受损，也是列卦巽受损，这也无伤大雅，因为列卦巽与位卦巽相同，得位而有根，受损的只不过是外表枝节而已，并不伤及实质。

“利有攸往”：意思是，有利于有所追求，有所作为。

上九位于卦体的最上方，已经不再受损，此时如果想有所作为，从时机上来说，是具有有利条件的。同时，由于列卦巽退之性受损，奋进之性激发，也正好有利于去千一番大事业。

“得臣无家”：臣，大臣，伴随在君王身边，辅佐君王治国的人。无家，没有家室私情之累，能大公无私。合起来看就是，作为君王的大臣，上九定能一心为国，公而忘私。

位卦为巽，从爻位来看，最靠近五爻乾君之位;从八卦图来看，列卦巽和兑卦一起，从两边紧靠乾卦，兑性刚当为武将，巽性柔当为文官，可见，上九有文臣之象。再者，巽为私情，既然受损，就减少了家室私情的牵挂，正好能一心事君为国，所以称为无家。

2、山泽损卦爻辞上九意译：

处于损的时代，能以逊退之性居于逊退之位，而不与人争，自然不会受到本质上的损害，当然，也不会得到什么益处，可以说是既无损也无益。既然无损，就不会招致什么过患。此时，只有处身端正，行为无邪，才能免遭损害，才是吉祥的。

因为逊退之性受损，所以刚勇挺进之性必然会得到激发。此时不能一味退守，而应当有所追求，有所作为。又因为私情被损，所以没有了家室之累，没有了身心上的牵挂。作为君王来说，就得到了一个能一心辅佐自己、一心报效国家的良臣。

3、山泽损卦爻辞上九评议：

在许多情况下，儿女情长和宏图大业之间是相互矛盾的。过于重视儿女情长，则常常会损害宏图大业;而过于重视宏图大业，又会损害儿女情长。站在人生角度来看，人本来是为一件大事而来，为一大事而去的，因此，相比之下，宏图大业要比儿女情长更值得倾注精力，更值得投入生命。

4、山泽损卦爻辞上九爻意分析

上九身为阳爻，居于损卦终极之位。全卦损下而益上，上九居于至高之位，本为得大益者，但终极之地穷则生变，于是上九爻之用与众爻相反，行损上补下之举。

爻辞中道“弗损，益之:无咎，贞吉;利有攸往，得臣无家”，意思是上九爻不必减损他人，反而去增益他人，这样没有错咎，其守持正固，可获吉祥，此行有利可往，且使其得到了大家的拥护。

此爻之意可以大禹治水为例，大禹为了治水三过家门而不入，这正是自损到了极点，结果是增益了众人。

5、山泽损卦爻辞上九可断结果

上九爻原本因处于极位而无可作为，但其对君王六五怀着一片赤诚之心，因而感动了其他的臣子使其追随效仿。其内心贞和，又能持守中正之道，乃是贤德无私的君子，令君主六五大为倚重，所以其凌云之志得以实现，栋梁之才得以施展。天下因上九爻的济助而得到安定，所以一切吉祥。

6、山泽损卦爻辞上九自取之道

上九爻乃是损卦的大用之爻，全卦以损下益上为用，独上九爻损上而补下，故还可免于错咎。因上九爻处在终极之处，穷则生变。且上九爻居于损之临卦，“临”为监督之意，上九爻前行无路，本来毫无作为，但转而就下，一心一意辅佐君主六五，毫无私欲，安守坚贞。且上九阳气刚猛，充盈饱满，若下爻再自损补给，无疑画蛇添足，反而应当以自身的盈余去救济君王六五，上九爻为国为民舍弃自身利益，德行天下昭然，令百姓信服，得到无数拥趸，对于之后大展宏图极有辅助，所以吉祥无咎。